• 冯炳棠12岁时,当很多孩子还在调皮玩乐时,已经开始跟随祖父和父亲学习制作木版年画了。送货去其他作坊时,他就在一旁偷偷地学;如何描金、如何刻版,如此一来,冯炳棠偷偷地掌握了木版年画制作的全套技艺。 1998年,在佛山民间艺术研究社的支持下,冯氏父子建立了佛山民间艺术社木版年画作坊,再度恢复了佛山木版年画生产。 冯锦强现在免费教了10个徒弟,同时还打算争取每个学期在一所学校开一个学习班。为了提升自己的技艺,他还打算去广州美院进修绘画,也想学习外语。 2002年年底,木版年画被正式列入国家社科基金特别委托项目
  • 冯炳棠12岁时,当很多孩子还在调皮玩乐时,已经开始跟随祖父和父亲学习制作木版年画了。送货去其他作坊时,他就在一旁偷偷地学;如何描金、如何刻版,如此一来,冯炳棠偷偷地掌握了木版年画制作的全套技艺。 1998年,在佛山民间艺术研究社的支持下,冯氏父子建立了佛山民间艺术社木版年画作坊,再度恢复了佛山木版年画生产。 冯锦强现在免费教了10个徒弟,同时还打算争取每个学期在一所学校开一个学习班。为了提升自己的技艺,他还打算去广州美院进修绘画,也想学习外语。 2002年年底,木版年画被正式列入国家社科基金特别委托项目 >>
  • 来源:www.wowsai.com/zixun/11426-10-0.html
  •   杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。与苏州桃花坞年画并称南桃北柳。杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性,因此,杨柳青年画民间艺术的韵味浓郁,富有中国气派。   杨柳青年画制作方法为半印半画,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色
  •   杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。与苏州桃花坞年画并称南桃北柳。杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性,因此,杨柳青年画民间艺术的韵味浓郁,富有中国气派。   杨柳青年画制作方法为半印半画,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色 >>
  • 来源:travel.sina.com.cn/china/2015-02-25/1521299557_2.shtml
  • 河南开封朱仙镇木版年画历史悠久,堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 此主题相关图片如下:  北宋年间,每逢过年过节,特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚,以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。明清时期,年昼作坊遍及河南四境,它是中原民间艺术悠久历史的见证。 此主题相关图片如下:  开封市朱仙镇木版年画以戏曲故事题材居多,画幅不大,以人物为主,背景单纯,富有装饰性。色彩简洁浓重,以深绿、大黄、橙色为主,只套色而不手绘,套版不过五色,线条苍劲有力,风格淳朴浓烈。最具特色的是人物眼睑处印一块弯曲的橙
  • 河南开封朱仙镇木版年画历史悠久,堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 此主题相关图片如下: 北宋年间,每逢过年过节,特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚,以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。明清时期,年昼作坊遍及河南四境,它是中原民间艺术悠久历史的见证。 此主题相关图片如下: 开封市朱仙镇木版年画以戏曲故事题材居多,画幅不大,以人物为主,背景单纯,富有装饰性。色彩简洁浓重,以深绿、大黄、橙色为主,只套色而不手绘,套版不过五色,线条苍劲有力,风格淳朴浓烈。最具特色的是人物眼睑处印一块弯曲的橙 >>
  • 来源:www.zjjk365.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=24&Id=128289
  • 夹江年画的起源可溯至明代万历、天启年间;到乾隆年间有董大兴荣、李宏发号等作坊专门印制年画;同治、光绪时期,夹江年画已相当发达;清朝末年,县城近郊焉家乡杨柳村、谢滩村一带已有大小作坊20多家,在城内开设画店的有7-8家;民国时期,夹江年画内容近百种,产品远销湖广、云贵及东南亚。 年画在当地俗称花笺纸,以竹纸刷上土粉套色印制,颜料也以土法焙制。夹江年画采用古老的木版套印技法,用线版印出墨线和黑发、眉眼及衣饰,再用色版逐一套印,往往一张年画要套印5-6遍,有的多达7-8遍。夹江年画喜用章丹、木红、槐黄、佛
  • 夹江年画的起源可溯至明代万历、天启年间;到乾隆年间有董大兴荣、李宏发号等作坊专门印制年画;同治、光绪时期,夹江年画已相当发达;清朝末年,县城近郊焉家乡杨柳村、谢滩村一带已有大小作坊20多家,在城内开设画店的有7-8家;民国时期,夹江年画内容近百种,产品远销湖广、云贵及东南亚。 年画在当地俗称花笺纸,以竹纸刷上土粉套色印制,颜料也以土法焙制。夹江年画采用古老的木版套印技法,用线版印出墨线和黑发、眉眼及衣饰,再用色版逐一套印,往往一张年画要套印5-6遍,有的多达7-8遍。夹江年画喜用章丹、木红、槐黄、佛 >>
  • 来源:www.jiajiang.gov.cn/new/show/9452.html
  • /enpproperty--> 朴拙率真的技艺  刻版 谭尚进 摄 梁平木版年画以其特有的个性特色有别于其它地区年画。其采用的是中国最大高山竹海梁平百里竹海出产的白夹竹手工纸,画版用的是优质梨木刻制线版。图案粗犷放纵,任意随和,往往不假雕饰。画面人物造型夸张、色彩对比强烈、构图饱满简洁、制作工艺考究,其不分男女都在脸上腮部抹以椭圆形腮红,美其名曰开脸,妙趣横生,极具朴拙率真之美。套版印色时,又常出现错版移位现象,有意无意之间形成色块之间、色线之间的重叠错位,从而打破呆板、雕琢、正统
  • /enpproperty--> 朴拙率真的技艺 刻版 谭尚进 摄 梁平木版年画以其特有的个性特色有别于其它地区年画。其采用的是中国最大高山竹海梁平百里竹海出产的白夹竹手工纸,画版用的是优质梨木刻制线版。图案粗犷放纵,任意随和,往往不假雕饰。画面人物造型夸张、色彩对比强烈、构图饱满简洁、制作工艺考究,其不分男女都在脸上腮部抹以椭圆形腮红,美其名曰开脸,妙趣横生,极具朴拙率真之美。套版印色时,又常出现错版移位现象,有意无意之间形成色块之间、色线之间的重叠错位,从而打破呆板、雕琢、正统 >>
  • 来源:cq.cqnews.net/cqqx/html/2016-05/07/content_36860631_3.htm
  • 会议时间:2016年11月20日下午13:30-18:00 会议地址:北京·钓鱼台国宾馆 为加强“朱仙镇木版年画”的保护、发掘和文化传承,促进“朱仙镇木版年画”产业的发展,开封朱仙镇木版年画集团秉承“政府主导、公司运作、利益共享和共同发展”的原则,着力于发掘和推广国家非物质文化遗产“朱仙镇木版年画”。 由开封市祥符区朱仙镇人民政府、开封朱仙镇木版年画有限公司、青岛国际商品交易所共同举办的首届朱仙镇
  • 会议时间:2016年11月20日下午13:30-18:00 会议地址:北京·钓鱼台国宾馆 为加强“朱仙镇木版年画”的保护、发掘和文化传承,促进“朱仙镇木版年画”产业的发展,开封朱仙镇木版年画集团秉承“政府主导、公司运作、利益共享和共同发展”的原则,着力于发掘和推广国家非物质文化遗产“朱仙镇木版年画”。 由开封市祥符区朱仙镇人民政府、开封朱仙镇木版年画有限公司、青岛国际商品交易所共同举办的首届朱仙镇 >>
  • 来源:www.lianhehuizhan.net/case/hangye/27.html
  • 木版年画制作 风筝与年画,并蒂姊妹花。杨家埠木版年画,是我国民间艺术宝库中的一朵奇葩,以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。是中国民间木版年画三大产地(天津杨柳青、苏州桃花坞、寒亭杨家埠)之一。产地不同,风格迥异。数百年来,杨家埠木版年画按照农民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善,形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间,装饰于节日,长期以来起着丰富人民精神生活,反映人民美好愿望,美化人民节日环境的作用。
  • 木版年画制作 风筝与年画,并蒂姊妹花。杨家埠木版年画,是我国民间艺术宝库中的一朵奇葩,以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。是中国民间木版年画三大产地(天津杨柳青、苏州桃花坞、寒亭杨家埠)之一。产地不同,风格迥异。数百年来,杨家埠木版年画按照农民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善,形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间,装饰于节日,长期以来起着丰富人民精神生活,反映人民美好愿望,美化人民节日环境的作用。 >>
  • 来源:www.fjsen.com/zhuanti/2013-09/25/content_12591468_5.htm
  • 齐天大圣(中国美院版画系收藏) 年画  牛郎搬家(中国美院版画系收藏) 年画  清末民初 彩色福寿双全(南京博物院藏) 年画  刘海戏金蟾(中国美院版画系收藏) 年画  清末至民国初 彩色张仙送子(南京博物院藏) 年画  麒麟送子之一(中国美院版画系收藏) 年画  金猴献桃(中国美院版画系收藏) 年画 看年画 过大年   吃了腊八饭,就把年来办,二十三祭灶天,二十四扫房子二十九贴花花,三十晚上过大年,这是流传在我国民间的一首童谣,意思是过了腊月也就拉开了春节的序幕,它更像一张关于年的时刻表
  • 齐天大圣(中国美院版画系收藏) 年画 牛郎搬家(中国美院版画系收藏) 年画 清末民初 彩色福寿双全(南京博物院藏) 年画 刘海戏金蟾(中国美院版画系收藏) 年画 清末至民国初 彩色张仙送子(南京博物院藏) 年画 麒麟送子之一(中国美院版画系收藏) 年画 金猴献桃(中国美院版画系收藏) 年画 看年画 过大年   吃了腊八饭,就把年来办,二十三祭灶天,二十四扫房子二十九贴花花,三十晚上过大年,这是流传在我国民间的一首童谣,意思是过了腊月也就拉开了春节的序幕,它更像一张关于年的时刻表 >>
  • 来源:www.022meishu.com/Folk_art/2016/02-11/26906_0.html
  • 当彩友们在东营市综合福利院院长张金刚的带领下,参观东营市综合福利院新院时,彩友们都被这里的环境和建设情况所震撼。这里有宽敞的场地供孩子和老人室外活动,院子里绿化良好,有假山喷泉。充满现代化气息的楼房高高耸立,通过廊桥连接在一起,内部布局合理,活动室、教育室、医疗室等应有尽有。为了更好的照顾这里的老人和孩子,整个福利院在设计之初就从细节入手,充分考虑老人和儿童的实际情况,卫生间、洗漱间、楼道都采用儿童和老人专用设施,儿童专用马桶,无障碍通道,随处可见的呼叫器,以及为了充分保护老人和儿童的安全,特意安装了36
  • 当彩友们在东营市综合福利院院长张金刚的带领下,参观东营市综合福利院新院时,彩友们都被这里的环境和建设情况所震撼。这里有宽敞的场地供孩子和老人室外活动,院子里绿化良好,有假山喷泉。充满现代化气息的楼房高高耸立,通过廊桥连接在一起,内部布局合理,活动室、教育室、医疗室等应有尽有。为了更好的照顾这里的老人和孩子,整个福利院在设计之初就从细节入手,充分考虑老人和儿童的实际情况,卫生间、洗漱间、楼道都采用儿童和老人专用设施,儿童专用马桶,无障碍通道,随处可见的呼叫器,以及为了充分保护老人和儿童的安全,特意安装了36 >>
  • 来源:www.sdcp.cn/fkyd/fkhd/201011/t20101126_118632.htm
  • 冯炳棠 1936年11月出生于佛山,是佛山木版年画目前唯一熟练掌握整套工艺流程的民间艺人,2004年4月被授予“民间工艺美术家”称号,2007年入选“中国民间文化杰出传承人”,他刻绘的年画《梅花童子》获得第六届中国民间文艺山花奖、民间工艺银奖。  冯炳棠是首批国家级非物质文化遗产佛山木版年画项目代表性传承人,1936年11月出生于佛山,技艺传承于父亲冯均,已是冯氏木版年画第三代传人,1949年小学毕业后便一直在尽可能的条件下从事木版年画制作。坚持至今。他原
  • 冯炳棠 1936年11月出生于佛山,是佛山木版年画目前唯一熟练掌握整套工艺流程的民间艺人,2004年4月被授予“民间工艺美术家”称号,2007年入选“中国民间文化杰出传承人”,他刻绘的年画《梅花童子》获得第六届中国民间文艺山花奖、民间工艺银奖。 冯炳棠是首批国家级非物质文化遗产佛山木版年画项目代表性传承人,1936年11月出生于佛山,技艺传承于父亲冯均,已是冯氏木版年画第三代传人,1949年小学毕业后便一直在尽可能的条件下从事木版年画制作。坚持至今。他原 >>
  • 来源:www.wowsai.com/zixun/11426-9-0.html
  • 桃花坞木版年画古称姑苏版,是我国流传于民间最广的传统年画品种之一,和天津杨柳青、山东杨家埠、四川绵竹年画齐名,被誉为中国四大年画。 自明清至今,有将近四百年的历史。进入21世纪之后,随着印刷、数码技术的快速发展,桃花坞年画失去了它原有的供求市场和民俗意义,生存状态堪忧。近日,家在苏州德善之城新桃花坞年画创作暨公益广告作品展再次激发了这门古老民间艺术的活力,大街小巷的户外广告栏中,地铁车站的数字宣传屏上,一幅幅以公益广告形式出现的桃花坞年画又重新回到了人们的视线中,成为苏州街头一道亮丽的风景。
  • 桃花坞木版年画古称姑苏版,是我国流传于民间最广的传统年画品种之一,和天津杨柳青、山东杨家埠、四川绵竹年画齐名,被誉为中国四大年画。 自明清至今,有将近四百年的历史。进入21世纪之后,随着印刷、数码技术的快速发展,桃花坞年画失去了它原有的供求市场和民俗意义,生存状态堪忧。近日,家在苏州德善之城新桃花坞年画创作暨公益广告作品展再次激发了这门古老民间艺术的活力,大街小巷的户外广告栏中,地铁车站的数字宣传屏上,一幅幅以公益广告形式出现的桃花坞年画又重新回到了人们的视线中,成为苏州街头一道亮丽的风景。 >>
  • 来源:www.zgmscm.com/show-list-422.html
  •   木版年画艺人在手工印刷年画(1月29日摄)。春节贴年画是山西省新绛县农村的传统习俗。春节临近,新绛木板年画的民间艺人纷纷开始制作年画。新绛木版年画产生于宋金时期,因为做工精美,历史上曾兴盛一时。新华社记者吕梦琦摄  木版年画艺人艺人在展示他制作的木板年画(1月29日摄)。春节贴年画是山西省新绛县农村的传统习俗。春节临近,新绛木板年画的民间艺人纷纷开始制作年画。新绛木版年画产生于宋金时期,因为做.
  •   木版年画艺人在手工印刷年画(1月29日摄)。春节贴年画是山西省新绛县农村的传统习俗。春节临近,新绛木板年画的民间艺人纷纷开始制作年画。新绛木版年画产生于宋金时期,因为做工精美,历史上曾兴盛一时。新华社记者吕梦琦摄  木版年画艺人艺人在展示他制作的木板年画(1月29日摄)。春节贴年画是山西省新绛县农村的传统习俗。春节临近,新绛木板年画的民间艺人纷纷开始制作年画。新绛木版年画产生于宋金时期,因为做. >>
  • 来源:news.hexun.com/2013-02-04/150913248.html
  • 年画是中国画的一种,按印制工艺分为木板年画 、水彩年画、扑灰年画、胶印年画。 朱仙镇木版年画主要分为阴刻 、阳刻 两种,有黑白画和套色画两种形式,采用的是手工水印,有(线板、红色、绿色、紫色、黄色、青色)六套色木板,色以矿物、植物作原料,自行手工磨制颜料,磨出的颜料色彩十分纯净,以之印制的年画明快鲜艳,久不褪色,构图饱满匀称,线条简练粗犷,造型古朴夸张,艺术风格独特。 朱仙镇的木版年画,不但具有极高的艺术收藏价值,而且极具观赏价值,许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画。 此画为天成老店印刷,上海鲁迅纪念馆有
  • 年画是中国画的一种,按印制工艺分为木板年画 、水彩年画、扑灰年画、胶印年画。 朱仙镇木版年画主要分为阴刻 、阳刻 两种,有黑白画和套色画两种形式,采用的是手工水印,有(线板、红色、绿色、紫色、黄色、青色)六套色木板,色以矿物、植物作原料,自行手工磨制颜料,磨出的颜料色彩十分纯净,以之印制的年画明快鲜艳,久不褪色,构图饱满匀称,线条简练粗犷,造型古朴夸张,艺术风格独特。 朱仙镇的木版年画,不但具有极高的艺术收藏价值,而且极具观赏价值,许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画。 此画为天成老店印刷,上海鲁迅纪念馆有 >>
  • 来源:www.mafengwo.cn/i/828585.html
  • 武强木版年画产生于宋末元初,明、清两代最为鼎盛。后因地理交通状况的变化而逐渐衰微。武强木版年画制作采用传统手工木版套印而成。在题材方面,既有传统的人物、山水、花鸟,亦有当代现实生活及时事新闻,其中对传统美德的宣扬表现得尤为突出。
  • 武强木版年画产生于宋末元初,明、清两代最为鼎盛。后因地理交通状况的变化而逐渐衰微。武强木版年画制作采用传统手工木版套印而成。在题材方面,既有传统的人物、山水、花鸟,亦有当代现实生活及时事新闻,其中对传统美德的宣扬表现得尤为突出。 >>
  • 来源:www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/yzwx/node_7012614_15.htm
  • 夹江年画的起源可溯至明代万历、天启年间;到乾隆年间有董大兴荣、李宏发号等作坊专门印制年画;同治、光绪时期,夹江年画已相当发达;清朝末年,县城近郊焉家乡杨柳村、谢滩村一带已有大小作坊20多家,在城内开设画店的有7-8家;民国时期,夹江年画内容近百种,产品远销湖广、云贵及东南亚。 年画在当地俗称花笺纸,以竹纸刷上土粉套色印制,颜料也以土法焙制。夹江年画采用古老的木版套印技法,用线版印出墨线和黑发、眉眼及衣饰,再用色版逐一套印,往往一张年画要套印5-6遍,有的多达7-8遍。夹江年画喜用章丹、木红、槐黄、佛
  • 夹江年画的起源可溯至明代万历、天启年间;到乾隆年间有董大兴荣、李宏发号等作坊专门印制年画;同治、光绪时期,夹江年画已相当发达;清朝末年,县城近郊焉家乡杨柳村、谢滩村一带已有大小作坊20多家,在城内开设画店的有7-8家;民国时期,夹江年画内容近百种,产品远销湖广、云贵及东南亚。 年画在当地俗称花笺纸,以竹纸刷上土粉套色印制,颜料也以土法焙制。夹江年画采用古老的木版套印技法,用线版印出墨线和黑发、眉眼及衣饰,再用色版逐一套印,往往一张年画要套印5-6遍,有的多达7-8遍。夹江年画喜用章丹、木红、槐黄、佛 >>
  • 来源:www.jiajiang.gov.cn/new/show/9452.html
  • 一通年画看下来,勾起来一些童年的记忆。 在没有网络没有手机甚至没有电视的年代,日历(月份牌)和年画是家里重要的装饰之一。一般人家的年画通常都是以五谷丰登、五子登科、鲤鱼跳龙门、福如东海寿比南山等等的吉祥话为主题。也有些人家会买条幅式有内容的年画。在阅读来源匮乏的时代,去谁家串门,看到类似《红楼梦》、《西厢记》这种题材的年画,倒真是件乐事,俺总会凑上去看半天。 腊月二十三之后,经常会有卖年画的走街串巷,有的是送财神,拿一大叠套色印刷的财神上门,最初几分钱,后来几毛钱就可以请来财神,贴在灶头或者粮垛上。这应
  • 一通年画看下来,勾起来一些童年的记忆。 在没有网络没有手机甚至没有电视的年代,日历(月份牌)和年画是家里重要的装饰之一。一般人家的年画通常都是以五谷丰登、五子登科、鲤鱼跳龙门、福如东海寿比南山等等的吉祥话为主题。也有些人家会买条幅式有内容的年画。在阅读来源匮乏的时代,去谁家串门,看到类似《红楼梦》、《西厢记》这种题材的年画,倒真是件乐事,俺总会凑上去看半天。 腊月二十三之后,经常会有卖年画的走街串巷,有的是送财神,拿一大叠套色印刷的财神上门,最初几分钱,后来几毛钱就可以请来财神,贴在灶头或者粮垛上。这应 >>
  • 来源:blog.sina.com.cn/s/blog_dbc0096f0101qhm1.html?tj=1
  • 木版年画:麒麟送子 如今,在阳谷艺术花园中闪耀着一支奇葩,这就是被人们称之为国之瑰宝的张秋木版年画。 据史料记载及文史专家考证,张秋木版年画自元代由山西传入,是明清时期全国四大木版年画基地之一,至今已有600年的历史。 张秋木版年画以神像为主,有300多个品种,其中门神130余种,画面多为东周列国、三国及唐、宋历史任务和神话人物。按其画面,可分为魁头、门神、房门画、扇面画、月饼签、轿车围子、纸扎画、神祃画等9种。 张秋木版年画人物造型夸张、形象丰满古朴、造型眼睛窄长,眼皮纹路清晰,鼻梁鼻翼瘦窄,线
  • 木版年画:麒麟送子 如今,在阳谷艺术花园中闪耀着一支奇葩,这就是被人们称之为国之瑰宝的张秋木版年画。 据史料记载及文史专家考证,张秋木版年画自元代由山西传入,是明清时期全国四大木版年画基地之一,至今已有600年的历史。 张秋木版年画以神像为主,有300多个品种,其中门神130余种,画面多为东周列国、三国及唐、宋历史任务和神话人物。按其画面,可分为魁头、门神、房门画、扇面画、月饼签、轿车围子、纸扎画、神祃画等9种。 张秋木版年画人物造型夸张、形象丰满古朴、造型眼睛窄长,眼皮纹路清晰,鼻梁鼻翼瘦窄,线 >>
  • 来源:www.sdhh.gov.cn/qlhh/whsj/10/111978.shtml