• 老秃顶子、双台河口水禽、松花江三湖、莫莫格、扎龙、凉水、丰林、牡丹峰、呼玛河、洪河、兴凯湖、天堂寨、古牛降、深泸湾、牛姆林、南靖乐土、武夷山、万木林、鄱阳湖河蚌、桃红岭梅花鹿、三百山、官山、潦河大鲵、武夷山(江西)、井冈山、岩泉、鸡公山(河南)、济源猕猴、九宫山、后河、利川小河水杉、木林子、桃源洞、黄桑、东洞庭湖、石门壶瓶山、索溪峪、八大公山、莽山、千家洞、粤北华南虎、车八岭动植物、云髻山、大亚湾水产资源、内伶仃--福田、担杆岛猕猴、南澳乌屿岛鸟类、湛江红树林、罗浮山、南昆山阔叶林、黑石顶阔叶林、、同乐大
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  • 来源:www.papc.cn/html/animal/910217-1.htm
  • 中华古玩网有两种交易模式:1.买卖双方私下协商自行交易;2.买卖双方通过中华古玩网担保交易。凡是用户私下交易的本网不承担任何责任。 中华古玩网提醒:为保障您的利益,推荐您通过中华古玩网担保交易。 担保交易其运作的实质是以中华古玩网为货与款转移的中介,提供让买卖双方都放心货款转移的一种服务。 具体交易方法如下: 1.买家通过藏品页面上的我要捡漏或我要报价给藏品报价,报价时请填写好收货地址,达成交易后方便卖家发货; 2.卖家会收到有人报价的站内信,然后进入您的管理中心-买家的报价中查看报价,如果卖家
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  • 来源:www.gucn.com/Service_CurioAuction_Show.asp?ID=1815325
  • 说明:此尊木雕观音站于莲花座上,双手合十于胸前,施礼敬印,华丽的长袖,似吴带当风之趣,胸前有连珠纹饰,衣纹流畅,富有质感,整体做工精湛,装饰手法细腻,保存完好,年代久远,是非常珍贵的一件藏品。 参阅:《中国佛教造型》第16页,1997。 来源:Sothebys New York.23rd September.
  • 说明:此尊木雕观音站于莲花座上,双手合十于胸前,施礼敬印,华丽的长袖,似吴带当风之趣,胸前有连珠纹饰,衣纹流畅,富有质感,整体做工精湛,装饰手法细腻,保存完好,年代久远,是非常珍贵的一件藏品。 参阅:《中国佛教造型》第16页,1997。 来源:Sothebys New York.23rd September. >>
  • 来源:auction.artron.net/paimai-art65740165
  • 黑檀木木雕如意观音,观音立像木雕系圆雕,雕工精美,结构准确,是观音佛像中的上品,音女身造像突出女形特征,线条匀称而充满韵律,肌肤细腻丰满,总体构成优美的曲线造型,立像清秀可人,仪态万方,艳美而不妖冶,充分体现出中国造像的含蓄之美。此观音手拿宝瓶,面容慈祥,站立莲盆之上,寓意观音菩萨法力无边,乐于为民除害,保佑众生安居乐业,是家居摆件以及赠送亲朋好友的佳选。联系电话:13705913679 李经理 QQ:1611832253
  • 黑檀木木雕如意观音,观音立像木雕系圆雕,雕工精美,结构准确,是观音佛像中的上品,音女身造像突出女形特征,线条匀称而充满韵律,肌肤细腻丰满,总体构成优美的曲线造型,立像清秀可人,仪态万方,艳美而不妖冶,充分体现出中国造像的含蓄之美。此观音手拿宝瓶,面容慈祥,站立莲盆之上,寓意观音菩萨法力无边,乐于为民除害,保佑众生安居乐业,是家居摆件以及赠送亲朋好友的佳选。联系电话:13705913679 李经理 QQ:1611832253 >>
  • 来源:www.globalimporter.net/cdetail_4818_4736386.html
  • 这件雕像择黄杨木至佳者为料,宝光深蕴,质感硬朗而温润,观音尊者站立于石上,左手执宝珠,右手轻捻衣纹,气质高雅,髮挽高髻,圣容慈祥,双目微合,姿态生动,表情栩栩如生。衣褶飘带雕刻如真,复杂而细腻,带有丝绸的柔软质感,亦深见匠人功力,此为清代黄杨木雕之佳作。
  • 这件雕像择黄杨木至佳者为料,宝光深蕴,质感硬朗而温润,观音尊者站立于石上,左手执宝珠,右手轻捻衣纹,气质高雅,髮挽高髻,圣容慈祥,双目微合,姿态生动,表情栩栩如生。衣褶飘带雕刻如真,复杂而细腻,带有丝绸的柔软质感,亦深见匠人功力,此为清代黄杨木雕之佳作。 >>
  • 来源:auction.artron.net/paimai-art0022383151/
  • 【精拍】绝美大件黄杨木雕《送子观音》 雕工精细,神态飘逸,精美传神! 包浆厚重油润,请业内人士初看,此黄杨木雕《送子观音》为民国时期藏品。藏品无论新老,关键一看材质;二看工艺,两者具备,就值得收藏!好不好,藏品会说话
  • 【精拍】绝美大件黄杨木雕《送子观音》 雕工精细,神态飘逸,精美传神! 包浆厚重油润,请业内人士初看,此黄杨木雕《送子观音》为民国时期藏品。藏品无论新老,关键一看材质;二看工艺,两者具备,就值得收藏!好不好,藏品会说话 >>
  • 来源:www.cang.com/auction/128102.html
  • 快行四:开封我们乘坐的郑开城际公交是直接到大相国寺的,穿过开封市那青色的城垣(墙)后不久,车子在一个小巷子内的停车场里停下了,我们在巷子内穿梭着,很快就来到了大相国寺的门口,我们比较熟悉的水浒传里的鲁智深倒拔垂杨柳的故事就发生在这里,凭着提前在淘宝上办的开封旅游年票,我们在门口的终端机上轻松的刷卡进门了。洛阳十月观牡丹,开封十一赏秋菊,像大相国寺这样重要的景点内,自然到处摆满了五颜六色的菊花盆栽,它们有的有人头般大,有的十几多小花簇拥在一起又似向日葵只是已植初冬,这些花不免有些残落凋零。之后我们在开封游
  • 快行四:开封我们乘坐的郑开城际公交是直接到大相国寺的,穿过开封市那青色的城垣(墙)后不久,车子在一个小巷子内的停车场里停下了,我们在巷子内穿梭着,很快就来到了大相国寺的门口,我们比较熟悉的水浒传里的鲁智深倒拔垂杨柳的故事就发生在这里,凭着提前在淘宝上办的开封旅游年票,我们在门口的终端机上轻松的刷卡进门了。洛阳十月观牡丹,开封十一赏秋菊,像大相国寺这样重要的景点内,自然到处摆满了五颜六色的菊花盆栽,它们有的有人头般大,有的十几多小花簇拥在一起又似向日葵只是已植初冬,这些花不免有些残落凋零。之后我们在开封游 >>
  • 来源:www.iflying.com/youji/164800.html
  • 黄杨木是一种常绿小灌木,生长在山地和多石的地方。《本草纲目》记:黄杨性难长,俗话说岁长一寸,遇闰则退,故称千年矮。其材质地坚韧,纹理缜密,色泽温润,光洁稳朴,色淡有近似象牙的特征。用这种软硬适中,易于施刀的材料雕刻器物,外表质感淡雅、平润。经历年月越久,色泽愈加深沉,经常抚挲,色泽愈加光亮,如包上一层漆浆。此种木材适用于雕刻小型器物,如人物、花鸟、鱼虫、笔筒等文房用具,表现内容有历史题材、民间故事等。   黄杨木流传在民间的佳作较多,品种、样式也较为丰富,一般都是使人爱不释手的珍品。民间黄杨木雕刻工
  • 黄杨木是一种常绿小灌木,生长在山地和多石的地方。《本草纲目》记:黄杨性难长,俗话说岁长一寸,遇闰则退,故称千年矮。其材质地坚韧,纹理缜密,色泽温润,光洁稳朴,色淡有近似象牙的特征。用这种软硬适中,易于施刀的材料雕刻器物,外表质感淡雅、平润。经历年月越久,色泽愈加深沉,经常抚挲,色泽愈加光亮,如包上一层漆浆。此种木材适用于雕刻小型器物,如人物、花鸟、鱼虫、笔筒等文房用具,表现内容有历史题材、民间故事等。   黄杨木流传在民间的佳作较多,品种、样式也较为丰富,一般都是使人爱不释手的珍品。民间黄杨木雕刻工 >>
  • 来源:jianzhujia.net/app/11-view-3818.shtml
  • 黄杨木是一种常绿小灌木,生长在山地和多石的地方。《本草纲目》记:黄杨性难长,俗话说岁长一寸,遇闰则退,故称千年矮。其材质地坚韧,纹理缜密,色泽温润,光洁稳朴,色淡有近似象牙的特征。用这种软硬适中,易于施刀的材料雕刻器物,外表质感淡雅、平润。经历年月越久,色泽愈加深沉,经常抚挲,色泽愈加光亮,如包上一层漆浆。此种木材适用于雕刻小型器物,如人物、花鸟、鱼虫、笔筒等文房用具,表现内容有历史题材、民间故事等。   黄杨木流传在民间的佳作较多,品种、样式也较为丰富,一般都是使人爱不释手的珍品。民间黄杨木雕刻工
  • 黄杨木是一种常绿小灌木,生长在山地和多石的地方。《本草纲目》记:黄杨性难长,俗话说岁长一寸,遇闰则退,故称千年矮。其材质地坚韧,纹理缜密,色泽温润,光洁稳朴,色淡有近似象牙的特征。用这种软硬适中,易于施刀的材料雕刻器物,外表质感淡雅、平润。经历年月越久,色泽愈加深沉,经常抚挲,色泽愈加光亮,如包上一层漆浆。此种木材适用于雕刻小型器物,如人物、花鸟、鱼虫、笔筒等文房用具,表现内容有历史题材、民间故事等。   黄杨木流传在民间的佳作较多,品种、样式也较为丰富,一般都是使人爱不释手的珍品。民间黄杨木雕刻工 >>
  • 来源:www.meishujia.cn/?act=general&appid=244&mid=3817&p=view&said=265&rev=prev
  • 童子拜观音的题材出自《华严经.入法界品》,经中提到善财童子,每次参见善知识和菩萨时都会双手合十,顶礼膜拜。明清时期寺院多奉观音,其观音殿的寺壁常常绘塑跟观音菩萨有关的事迹与传说,其中童子拜观音则是必不可少的。 此尊童子拜观音是典型的明末清初中原风格造型。以黄杨木雕琢而成,木质古朴,色泽文雅,质地细腻,雕刻制品精致圆润。常见的观音菩萨都是亭亭玉立的女性形象,眼前这尊观音菩萨稍有不同,略呈男相。佛经中称其为善男子等等,法力无边,可无量幻化身形,岂只男女。所雕观音法相庄严,大耳垂肩,虽现男相,却同样面容圆润,
  • 童子拜观音的题材出自《华严经.入法界品》,经中提到善财童子,每次参见善知识和菩萨时都会双手合十,顶礼膜拜。明清时期寺院多奉观音,其观音殿的寺壁常常绘塑跟观音菩萨有关的事迹与传说,其中童子拜观音则是必不可少的。 此尊童子拜观音是典型的明末清初中原风格造型。以黄杨木雕琢而成,木质古朴,色泽文雅,质地细腻,雕刻制品精致圆润。常见的观音菩萨都是亭亭玉立的女性形象,眼前这尊观音菩萨稍有不同,略呈男相。佛经中称其为善男子等等,法力无边,可无量幻化身形,岂只男女。所雕观音法相庄严,大耳垂肩,虽现男相,却同样面容圆润, >>
  • 来源:auction.artron.net/paimai-art5051210678
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  • 来源:www.cang.com/trade/show-1583201-2.html
  • 古董古玩鉴定,拍卖,展览,展销,咨询热线:宋经理:138-2330-4252. 木雕观音像如何分辨真假,市场价值多少? 木雕观音价格,宋代佛像价格,明清佛像拍卖这尊观音像像是北宋年间流传下来的文物。它由数块木头插合组成,再全身彩绘。观音头戴高冠,细眉秀目,面颊丰满,胸部装饰着圆珠串联而成的璎珞,左腿下垂,盘右腿于左股上,身体略前倾。观音的衣饰轻盈流动,富有韵律感。   大家可以看到,这尊观音的唇上摹绘胡须,表明它是男性造型。观音菩萨刚从印度传入中土时,根据不同场合,塑造为男性或女性形象,后来观音菩萨成为信
  • 古董古玩鉴定,拍卖,展览,展销,咨询热线:宋经理:138-2330-4252. 木雕观音像如何分辨真假,市场价值多少? 木雕观音价格,宋代佛像价格,明清佛像拍卖这尊观音像像是北宋年间流传下来的文物。它由数块木头插合组成,再全身彩绘。观音头戴高冠,细眉秀目,面颊丰满,胸部装饰着圆珠串联而成的璎珞,左腿下垂,盘右腿于左股上,身体略前倾。观音的衣饰轻盈流动,富有韵律感。   大家可以看到,这尊观音的唇上摹绘胡须,表明它是男性造型。观音菩萨刚从印度传入中土时,根据不同场合,塑造为男性或女性形象,后来观音菩萨成为信 >>
  • 来源:www.qqma.com/product/39200104.html
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  • 来源:www.cang.com/trade/show-8253495-2.html
  • 请注意:本图片来自常州华夏神韵工艺品有限公司提供的[华夏神韵根雕]天然木雕观音像 佛教用品 手工艺品产品,图片仅供参考,[华夏神韵根雕]天然木雕观音像 佛教用品 手工艺品产品会因为批次的不同可能与本图片不一致,请以收到的实物为准。
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  • 这件雕像择黄杨木至佳者为料,宝光深蕴,质感硬朗而温润,观音尊者站立于石上,左手执宝珠,右手轻捻衣纹,气质高雅,髮挽高髻,圣容慈祥,双目微合,姿态生动,表情栩栩如生。衣褶飘带雕刻如真,复杂而细腻,带有丝绸的柔软质感,亦深见匠人功力,此为清代黄杨木雕之佳作。
  • 这件雕像择黄杨木至佳者为料,宝光深蕴,质感硬朗而温润,观音尊者站立于石上,左手执宝珠,右手轻捻衣纹,气质高雅,髮挽高髻,圣容慈祥,双目微合,姿态生动,表情栩栩如生。衣褶飘带雕刻如真,复杂而细腻,带有丝绸的柔软质感,亦深见匠人功力,此为清代黄杨木雕之佳作。 >>
  • 来源:auction.artron.net/paimai-art0022383151/
  • 观音是印度佛教所信奉的菩萨,译名为观世音菩萨,因避唐太宗名讳,遂改为观音菩萨。在佛教中有以完成的自己的修行为理想的“小乘佛教”和以普渡众生为任务的“大乘佛教”之分。观音正是大乘佛教的主要菩萨之一。在辽西形成的白衣观音崇拜习俗,在历史上又与辽代统治者把白衣观音奉为家神有关。史载:“太宗幸幽州大悲阁,迁白衣观音像,建庙木叶山,尊为家神,中外香火,由此而盛。民间及军士私奉者,不备记出。”锦州的医巫闾山是辽代君主陵寝之地,又是萧太后的世袭领地
  • 观音是印度佛教所信奉的菩萨,译名为观世音菩萨,因避唐太宗名讳,遂改为观音菩萨。在佛教中有以完成的自己的修行为理想的“小乘佛教”和以普渡众生为任务的“大乘佛教”之分。观音正是大乘佛教的主要菩萨之一。在辽西形成的白衣观音崇拜习俗,在历史上又与辽代统治者把白衣观音奉为家神有关。史载:“太宗幸幽州大悲阁,迁白衣观音像,建庙木叶山,尊为家神,中外香火,由此而盛。民间及军士私奉者,不备记出。”锦州的医巫闾山是辽代君主陵寝之地,又是萧太后的世袭领地 >>
  • 来源:www.zhengdaotang.com/xygs/2012/04/11/161917393.html
  • 文殊菩萨:即文殊师利菩萨,象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说,文殊生于舍卫国多罗聚,落梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言,十种祥瑞同时出现。 普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨,一个象征智慧,一个象征真理(普贤)。
  • 文殊菩萨:即文殊师利菩萨,象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说,文殊生于舍卫国多罗聚,落梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言,十种祥瑞同时出现。 普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨,一个象征智慧,一个象征真理(普贤)。 >>
  • 来源:www.sm160.com/1980803