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  • 山西位于太行山以西的大山丛林之中,四面都是屏障,处在一个相对封闭的地理环境之中。自汉代以来有几条官道穿行其中,这样山西人很早就有了商品交换和物资流转的商业概念。到了清代初期,山西商人的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,并且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,山西商人的活动半径南到自香港、加尔各答,北到伊尔库茨克、莫斯科、彼得堡,东到大坂、神户,西到伊犁、喀什噶尔,欧亚大陆几乎到处都留下了山西商人的足迹。很多山西商人能用蒙古语、哈萨克语、维吾尔语、俄语同北方少数民族和俄国人对
  • 山西位于太行山以西的大山丛林之中,四面都是屏障,处在一个相对封闭的地理环境之中。自汉代以来有几条官道穿行其中,这样山西人很早就有了商品交换和物资流转的商业概念。到了清代初期,山西商人的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,并且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,山西商人的活动半径南到自香港、加尔各答,北到伊尔库茨克、莫斯科、彼得堡,东到大坂、神户,西到伊犁、喀什噶尔,欧亚大陆几乎到处都留下了山西商人的足迹。很多山西商人能用蒙古语、哈萨克语、维吾尔语、俄语同北方少数民族和俄国人对 >>
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  • 陵川县基督教会于2015年3月29日在陵川县城崇文镇教会,举行了庆祝耶稣基督复活节,崇文聚会点、西河底聚会点、丈河聚会点、侯家岭聚会点都参加了今天的崇拜。  上午9时许,在王玲琴、李来叶姊妹的带领下歌唱赞美主的复活。 10时许又邓秀英姊妹证道,他以约翰福音20:1—10节,讲了《主的复活》。 下午13:30—15:00 ,举行了复活节音乐崇拜,我们的节目丰富多彩,弟兄姐妹表演的生动感人。我们分别用乐队合奏、大合唱、小品、快板、三句半、朗诵、舞蹈、说唱……
  • 陵川县基督教会于2015年3月29日在陵川县城崇文镇教会,举行了庆祝耶稣基督复活节,崇文聚会点、西河底聚会点、丈河聚会点、侯家岭聚会点都参加了今天的崇拜。 上午9时许,在王玲琴、李来叶姊妹的带领下歌唱赞美主的复活。 10时许又邓秀英姊妹证道,他以约翰福音20:1—10节,讲了《主的复活》。 下午13:30—15:00 ,举行了复活节音乐崇拜,我们的节目丰富多彩,弟兄姐妹表演的生动感人。我们分别用乐队合奏、大合唱、小品、快板、三句半、朗诵、舞蹈、说唱…… >>
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  • 丈河村的开发,为附城镇的发展带来了极大的机遇,也为向东一沟的村庄带来了发展的希望。 凤凰欢乐谷是陵川县重点旅游名村,附城镇南河村与凤凰村只有五公里距离,仅仅是一岭之隔。附城镇到晋城市距离三十五公里,南河村距凤凰欢乐谷入口交接处仅有二公里,开通二公里公路,从晋城到凤凰就变成了一线畅通,并与陵川县的整个旅游通道就连在了一起,此条公交线路途经三十余个村庄,附城镇就有十五个村庄通过,附城镇和丈河村途经其中。
  • 丈河村的开发,为附城镇的发展带来了极大的机遇,也为向东一沟的村庄带来了发展的希望。 凤凰欢乐谷是陵川县重点旅游名村,附城镇南河村与凤凰村只有五公里距离,仅仅是一岭之隔。附城镇到晋城市距离三十五公里,南河村距凤凰欢乐谷入口交接处仅有二公里,开通二公里公路,从晋城到凤凰就变成了一线畅通,并与陵川县的整个旅游通道就连在了一起,此条公交线路途经三十余个村庄,附城镇就有十五个村庄通过,附城镇和丈河村途经其中。 >>
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  • 水月观音木雕图片 唐代的水月观音是男性造型,脸上留有胡须。到了宋代以后,水月观音逐渐出现女性造型。元代颜辉的水月观音,背景依然有圆月、湖水、杨柳净瓶以及瀑布,观音却是身披长袍、坐姿忧雅的端庄女性。此时水月观音也完全变身成为女性观音的造型。 在中国民间盛行的女性观音,大多伴随大量灵验传奇、宝卷或朝圣地等,来催化信仰传播,例如白衣观音有白衣宝卷,妙善公主有香山寺等等。唯有水月观音缺乏这类民间文学推波助澜,也因此在宋元以后,水月观音不若其他女性观音普及与盛行。
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  • 来源:www.5011.net/pic/159881_6.html
  • 丈河村重峦叠嶂,树木葱茏。  采摘园里果树品种丰富  丈河孤峰 夜色笼罩下的丈河村有一种古典美。 正是阴历五月十五。夜里,跃过玉皇庙的飞檐,看见丈河的月亮又明亮又温润,抹着淡淡红晕,曼妙地游移在两座山峰之间。 房东石大妈正在院子里奉香,袅袅青烟弥漫,一种古味荡漾开来。石大妈告诉我们,那两座山峰一座叫西山圪脑,一座叫黑山圪脑,东边还有东山圪脑,村后盘龙顶上供着真武大帝,村前南崖宫供着观音菩萨。 古道遗迹散发着历史的幽香 丈河村位于太行山南麓,属陵川县附城镇,虽藏身于大山里,交通却十分便利,距离晋城市区也就
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  • 来源:www.zgzzs.com.cn/show.asp?id=15318
  • 此件如意取天然枝干样,分叉数只,结出灵芝头。枝干曲折婉转,瘿瘤毕现,灵芝劲挺而骨感。此件造作如意样,灵芝为仙长,素说有长生之用,亦为良药,故如意多采灵芝样,乃有长寿如意之象征。此件包浆浓郁,可谓历久之作,灵芝四散各样,故亦可为笔架之用。 古代文人追求简朴而内蕴之美,并寄寓自然天真,探究隐在内层的纯真本质。明代文人文震亨《长物志序》中说:花木、水石、禽鱼有经,贵其秀而远,宜而趣也。而此件黄杨木雕如意正符其韵,平淡谦和,返璞归真,造样于物华,隽永而深潜,如溪泉之澈水,润物于无声矣。
  • 此件如意取天然枝干样,分叉数只,结出灵芝头。枝干曲折婉转,瘿瘤毕现,灵芝劲挺而骨感。此件造作如意样,灵芝为仙长,素说有长生之用,亦为良药,故如意多采灵芝样,乃有长寿如意之象征。此件包浆浓郁,可谓历久之作,灵芝四散各样,故亦可为笔架之用。 古代文人追求简朴而内蕴之美,并寄寓自然天真,探究隐在内层的纯真本质。明代文人文震亨《长物志序》中说:花木、水石、禽鱼有经,贵其秀而远,宜而趣也。而此件黄杨木雕如意正符其韵,平淡谦和,返璞归真,造样于物华,隽永而深潜,如溪泉之澈水,润物于无声矣。 >>
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  • 东阳木雕是因地而名的中国木雕流派,雕刻选材清淡素雅,技法多以平面浮雕为主,还有其独特的白木雕表面处理手段,构成自己完善的技艺体系。下面,让我们一起来欣赏一组东阳木雕图片吧。 东阳木雕图片欣赏一:  东阳木雕的艺术风格独具一格,构图饱满大气,层次丰富细腻,图像写实传神,做工精雕细刻,格调清秀淡雅,实用与欣赏完美结合。 东阳木雕图片欣赏二:  东阳木雕是一种平面创作,采用散点透视构图技法,以层次和高远的手法来处理透视关系,具有更强的表现能力,凡能入诗人画的题材,东阳木雕均能表现。 东阳木雕图片欣赏三:  东
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